在从小接受的教化里,【长城】大多时候作为正面形象出现,即使是有负面的信息,也限于“孟姜女哭长城”的故事里统治者强征徭役、为建造它而使百姓遭受疾苦的短暂叙事,更多时候,它是一项伟大工程,抵御外族入侵、成为让国人骄傲的“世界奇迹”和民族象征、“不到长城非好汉”、“万里长城永不倒。”

然而今天读到一段,惊觉从前忽略了这样一种看待它的视角:「瑞士民法起草人 Eugen Huber 曾谓:“彼此來往,实为个人生活上所必要。国家民族亦然,不能使民法典的制定成为中国的万里长城。”强调瑞士民法制定以后,绝不可闲关自守,尚需随时吸收外国立法例及判例学说,期能与时俱进,实践其规范机能。」原来一座被视为发挥抵御侵略作用的万里高墙,同样也可以是固步自封的最佳注脚。

再联想到1987年中国在第一次连上互联网后,发给世界的第一封电子邮件的内容是:“Across the Great Wall we can reach every corner in the world. ”更觉得奇妙且恍惚了。就像是一个对这个民族的诅咒,几千年里就是有一座高墙框住你,你以为它保护你可它也同样在吞噬你,血肉堆砌它还叫你感恩它,外面的世界太危险还是在墙里好好呆着吧……生生世世无穷尽也。

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@CoMatrix 我一直不能理解,为何要将长城做为一个民族的精神象征。

@reese2046 很迷恋那种非堆砌人命而不能达至的“宏伟感”,民族精神可能是:人定胜天、吃苦耐劳、任劳任怨等等…

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